放杯盏之楔子圣女其妖梳妆
- 分类：其他类型
- 字数：3 万
- 状态：全本
- 更新：2023-07-25
本名上弦圣女其妖梳妆，讲述的是神曲京与名邺初时的故事，而其中圣女其妖梳妆本是神曲京亲生父亲明鉴的红颜知己，因为她，使得父亲身败名裂，不容于名姓宗族。神是东瀛之姓本来称呼为神谷，流传入中原，名姓宗族将它 ...
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放杯盏之楔子圣女其妖梳妆-免费试读
本名上弦圣女其妖梳妆，讲述的是神曲京与名邺初时的故事，而其中圣女其妖梳妆本是神曲京亲生父亲明鉴的红颜知己，因为她，使得父亲身败名裂，不容于名姓宗族。神是东瀛之姓本来称呼为神谷，流传入中原，名姓宗族将它 ...
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大名名动宅位于建康城以西，它规模很大，其坐落处，正置夏秋交之际，气爽味甜，形神焕发，是最佳的荫翳、凉适之地。只见回廊连城的庭院，相辅烘托那假山、水池，楼阁组建的园林，独具别致色彩及情调。园中有依照大秦国防暑设计筑造的自雨亭，引杂水从亭子的四檐飞流下来，当夏处之凉若高秋。
望视自葳蕤的竹林间，日延缺带着神曲京，二人并肩缓缓的从林径的小道走出，直向自雨亭而来。自雨亭的楹柱上鲜艳的涂漆欲滴，它的四檐勾心斗角，蜿蜒延伸，足有盘龙之气势，而自雨亭的檐下名日月明的一位年轻少者寄情于山水，自然而然的倚在护栏杆上，融神入景中，没有觉察日延缺与神曲京的到来，自他的眉宇之间和谐流露出漠然的表情，双灵巧的眸子中有种不屑的神采一闪即逝，身躯尚小但所穿衣袍外携英武挺拔之姿，挥浑间自有谙解慑人的气魄，黼黻纹案绣镶在服饰间，自有去之不掉的潇洒，顿时衬托出给人一种“望似人君，看似王者”的感觉。
在名姓世族宗族里，他处于不过是卑微、低层的地位，偌大一座名动宅里，他没有欢笑，甚至他自认为可以聊以慰藉的空间，并是这座自雨亭。
——人生中命运注定。
没有喜，却有悲。
他悲一切可“哀戚的心理与束缚”。
(心灵尚受约束拘谨，谈何容易从晓晨的旋涡中凫游出来，佛曰：灵境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。是不惹，还是不敢惹尘埃。不在**中繁衍，却在欣乐中丧生，难倒不可悲，不是“哀戚的心理”或者那从小就携带的“枷锁”！)
——强颜欢笑。
笑无心，不笑亦无心…笑与不笑只在一“弹琴听弦音而听弦外之音的那一点美好感觉”之间，恐怕只重在“弦外之音”的极深极远(境界)，而忘了弹琴人是抱着什么的情意谱奏出让人神往的“宫调弦音”(追蝶梦庄)，及对世间万象的“另眼相看”。
“月明啊！如此浑浑噩噩的活着，你的人生乐趣不会这么孤寂吧？”
日延缺与神曲京步入自雨亭，踩着亭中镜滑的石板，轻轻作响(也许是日延缺故意的，为的是引起日月明的注意)蹀躞着不前(恐怕因为日月明从小生存在他这父亲阴影之下，产生了如此的逆异心理，心里偶尔有一丝对不起他幼小心灵的情愫，牵扰而故作)。
“父亲为何说的如此感怀。”
日月明本早已察觉日延缺的到来，只是懒懒地不想与之搭讪，道：“月明虽然消沉，但意志不会丧失，若长此以往，不知道能否的重新振作。”
——往往**并不代表丧失意志，相比，借酒消愁，醒来仿佛又重归现实。
该做不会不做。
存活不意味着了无生趣——存活并不意味着是眷念尘寰，舍弃本义，即正，又可恶邪是历史不变的常理，但常理总会有特别的时候，而日月明正是这种居窍的特别。
“月明呢！”挺稚气的如“铃音”般的声音传入他耳中，有种飘飘逸逸的酥麻。
日月明的眼眸总算是注意到了日延缺携着“长相秀气”有种女子“荏弱，气质又令人惊叹”的神曲京，瞧着他活泼、天真、率直、幼稚、轻浮充牣活韵与生机勃勃，仿佛“思无邪”着另一个自己。
若自己能扶摇直上，飞九天云霄。
任遨游。
不知生命中真否又灿烂于虚拟的黯然销魂。
似纸醉金迷。
或醉生梦死。
——这皆不是我所取已。
所取者犹如冰川透清寒，入道者绝迹山峦的修身修心，而异端秉性又沉陷入世俗的喧嚣，感受常人所具有的温馨，暖适，那又何尝不可。
不。
并非不。
而是不能，也不。
他不能违背父亲日延缺所谓“守护名姓宗族为毕生己任”的宗旨。
不许有任何超出“宗旨”的“越轨”行为，在他潜意识里只有守护守护守护守护守护守护。
偶尔郁郁寡欢，也促就“唉”少年老成。
有时他甚至怀疑。
怀疑什么…
怀疑名姓宗族的奢移、强权、腐化、那种“高处不胜寒，不知伫立多久”能否值得用生命去守护，用鲜血去洗礼的问题。怀疑“树大招风”招致政敌群起而攻之衰亡的名姓宗族世族没落后，又有多少人能够鄙弃世俗目光，真心用生命去换取的信念。怀疑自己是否也沦陷入贪慕权贵的龌龊中，忘恩负义。好在神曲京给了他向往(这种感觉在神曲京道了一声“月明呢！”时，他内心倏然产生的莫名念头)。
——生命。
一种新生生命的开始。
从“鸿蒙”中走出来的开始。
一种在“鸿蒙”里渊渟岳峙走出来的开始。
“哦。”
日月明有意无意吐出一个字。
是蔑视，
不屑一顾。
或许那是他融神入“彀中”来不及顾及，可日延缺双眉紧锁，显然颇为不悦。神曲京末了又道一声，想必为了引逗起日月明的兴趣，与之搭讪。
“为什么不高兴呢，是…”
欲言又止。
因为他看到了日月明阴霾的脸，和他父亲一样的严肃，隐杂苍桑的脸，他父亲身为名动宅的主人，名姓宗族的宗主，自持“高高在上”总摆出一副凌厉、威仪的面孔，殊不知日月明为什么会有这样的表情。
他不明白，可幼小心灵的好奇心促令他想要去追问究竟，但又有一点“懂事”，要他欲言又止。
“对少宗主这个态度，这是身为名姓宗族护卫应有的礼节吗？”日延缺秉性“淡如水”欲怒亦颇具涵养，欲喜也不形露于色，可今次他“反常了”虽神曲京不足“越年”这些常理不懂，“以身作则”日延缺还是本能的要责罚日月明。
——不擅其职，怎可为他人作范。
“曲京了！”
日月明倏然就一喊，仿佛似要给人惊讶，措手不及，大吃“一味”的诧异。
神曲京“受宠若惊”顿时愣住了，等日月明抱起他斜倚着杆栏，挑逗、嬉戏时刻，才回觉过来，月明呢！终去“阴翳笼罩”的淡漠，持着以一个兄长的身份呵护幼小，“堕落的人”殊不知原来也有温馨一面。
“呵呵呵。”
和和和和和和和和和和和和和和。
——不擅其职，怎能为他认作范。
难倒“和”字不是嘲笑字语的谐音。
对。
这一刻，日延缺仿佛心里有另一个“鬼”在嘲笑他，虽那一句“对少宗主这个态度，这是身为名姓宗族职事应有的礼节吗”没有说出口。
没有说口。
空间中莫名“镜像”似在讥讽，嘲弄，“落井下石”，笑他“迂腐、愚忠、守旧、古板”。
隐隐约约极可清晰的水雾，纹理朦胧的似隔一层纱绸般，富有“罦罳”屏风那种“杯弓蛇影”的迹象。
且稠淡如水。
似不擅其美工谗，充牣天籁自然。
且疏透如薄。
仿佛憧憬“昙花蜃楼”，实景清而空景现。
那无偿具有“真景逼”。
所启示的…
——虚实集成妙境。
(画一根枯枝横出，站立一只鸟，别无所有，但用笔神妙令人感到环绕这鸟的是一个无垠的空间，和天际群星相接应，真是一片“神境”。)
“应是良辰好景虚设，纵有千种风情待与何人说。”
身为名姓宗族，名动宅的主人，恐怕唯一找寻的并是这“情到深处”的感叹，目光所及，自雨亭一幕，他看的明明白白，神曲京是自己“人之另一秉性”——叛逆、活跃、无忧无愁、无牵无挂（情感的累赘），而日月明虽地位卑微，跟己内心崇尚一种忧郁，但另一秉性是他没有的，甚至不可能具有的…
——王者、霸气。
及形神达到超越一切。
一切他无法想象，但又渴望，又不能去做的可怕。
怕仇恨世界万物。
怕违背道理伦常（例：弑父弑主，舍弃礼仪，持地狱之道杀人淫城）。
怕他觉得的可怕。
自雨亭北，俱都潭水，一望成镜，略显“和谐”，等它流过曲折蜿蜒回廊下时，不禁追忆那潺潺水纹，恰有“旖旎”。
渐渐楼阁与荫翳连成一片，缓缓“点缀”推进，所遮蔽皆都是玉石浮雕，修砌的杆栏，似乎没有多大的引人注意。
这瞬间。
日延缺依稀辩得“所散发一股让人逼视的气息”是来至自雨亭之西，那个站立在“好蕴楼”神情微微有些惆怅之人。
他——名姓世族的宗主。
名榭。
以是将名曲京改姓为神的神曲京的父亲。
