长空记
- 分类:玄幻奇幻
- 字数:4 万
- 状态:连载
- 更新:2024-03-07
修仙小国世子,脱俗世间尘缘,历经仙途艰险,救苦众生万难,成就仙道长生。观天地之悠悠,闻万物之灵通。然飘飘何相似,唯皓月映长空。
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修仙小国世子,脱俗世间尘缘,历经仙途艰险,救苦众生万难,成就仙道长生。观天地之悠悠,闻万物之灵通。然飘飘何相似,唯皓月映长空。
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有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可为天地之母。
而人居其焉,人法地,地法天,天法道,道法自然。
万物生灵穷极一生都在追求,追求唯我独尊,追求仙道长生。但任尔神通广大,道法通玄,不在五行,排除六道,也难逃被“天道”扼杀的结局。
然,有那么一群人,改自身命之运,行逆天道之事,他们与人斗,与妖斗,与地斗,与天斗,最后,与己斗。超凡自然,身心化境,度普化万灵之意,呈自在天满之功。
修道一途,境界万变,而万变不离其宗。需以后天的凡胎肉体,经过磨炼通过璞境,臻境,化境,玄境,止境等“凡尘五境”,对应人体的,炁,精,体,魄,神,方可达到先天的修道之体。
达到先天,则彻底脱离了凡人之躯,成为了一名违背天道法则的“修仙者”。
首先迈出的当以“开元”为基础,讲自身的心斋及坐忘,追求的是一个“简”字。
大道至虚至简。
精于心,简于形。简不是物质的贫乏,而是精神的自在,不是生命的空虚,而是心灵的单纯,放下心中杂念,超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
承接而下的是“炁动”境界,炁动又称“听炁”,指静中用炁听呼吸,以凝神合道,缘督,导引,吐纳等。
之后是“真意”境。
内心清虚宁静,悟入无怀之静境,一轮之心月独明,心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之真意。
“贯通”,存想,守一,行炁,此境讲的是“三宝之旨”。
三宝者,精、炁、神也。
精,先天一点元阳也,炁,人身未生之初祖炁也,神即性,天所赋也。
“离合”境,服食辟谷之,冲奇经,开八脉。
八脉者,先天大道之根,一炁之祖。俱属阴神,闭而不开,惟仙以元炁开,大道可成。
身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!
所指的便是这一关的“菩台”之境。
菩台以胎息为要,呼不得神宰,一息不全,使息归根,以接先天元炁,神入炁中,炁包神外,如胎儿在母腹中呼吸一般,即为胎息,胎息之内,生有“命格”,乃修士得道一大助力。
下一境界“神游”。
身于静中坐,魂游外太虚。
其法自两眼角收心一处,收到两眼中间,以一身心神尽收此处,掌固乾坤大地,神识傲世寰宇。
再下一境,“仙源”。
此境者,眼不外视而内照,耳不闻声而返听,鼻不嗅味而调息,口不开言而塞兑,意不妄想而默守,攒聚冥神,独修无漏矣。
仙源,修士生成法则领域,,,乃真仙也。
十之道境,前八尚可,之后两境,鲜有人达。
第九大境,“入圣境”。
一句话描述此境,圣人之下,皆蝼蚁。
最后的“天道境”,修士追逐的顶点,与天同宽,与地同寿,与法则并驾齐驱,凌驾万灵之上。
只不过,目前的天道境,还只是个简单的字号,恒古至今,不知几千万年,从没有一人到此。
有传言,圣人就是顶点,也有人言,是在登顶时,提前被“天道法则”抹杀!
修道之途,就是炼炁之途。
皆在心内运天经,昼夜存之可长生,能夺天地之真气,然凝之久,复周流循环,天地之炁入体,接着体内祖炁与之混合一运,渐与天地相合。
丹炁之曰。
炁是添年药,心为使炁神,能知神炁祖,便是得仙人。
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